Для своего времени это безусловно прорыв, отличные стихи с глубоким смыслом, НО это 14й век и хотя произведение остается одним из известнейших в мировой литературе для нас в 20м веке оно совершенно не понимаемо. Нет, оценить стих, его красоту мы можем, но кто были те сонмы итальянцев, которых Данте встречает в аду и раю, их имена поглотило время, а нападки на Папу сейчас кажутся смешными. Да ад его не страшен после многих современных книг, хотя бы после Гжендовского, который тоже рисовал свой ад.
Но все равно читать было интересно хотя бы из общеобразовательных целей и спасибо Дэну Брауну, после его книги я сподобилась прочитать Данте.

Книга безусловно великая и поразительная, но проблема в том, что слишком старая. Без тонны сносок и появлений читать решительно невозможно, а места так вообще напоминает древний модный журнал о знаменитостях того времени.
Но, конечно, великое произведение, особенно если серьёзно разобраться в смысле происходящего.

Произведение великолепно. Полученные впечатления не поддаются четкому описанию. С уверенность могу сказать мне очень понравилось. Обязательно к прочтению всем. Видение загробного мира глазами просвещенного человека эпохи Возрождения весьма интересно и необычно и зачастую отходит от канонического.

Отзыв написала Kaia Aurihn.

Отзыв участник в конкурсе рецензий нашего форума!

"Для Читалии"

Сложно сказать, какое впечатление произвела на меня эта книга, но я ни капли не жалею о её прочтении. Сюжетное содержание мне совершенно не понравилось: Данте попадает в Ад, в принципе, не просто так, но в итоге проходит его от Лимба до самого Люцифера настолько беспрепятственно, что, кажется, прогулка по аллее в парке доставляет больше сложностей. Вот все от попа до закоренелого преступника грешны, все мучаются: эти стонут, те тонут, эти жарятся, не мёрзнут... А повествователь на экскурсии с Вергилием. Нет, конечно, его возвысила любовь и всё в этом духе, но, беспристрастно говоря, за него просто замолвила словечко хорошая знакомая Беатриче. И всё это на фоне мелкой мести знакомым злопыхателям автора, которым не посчастливилось не попасть на страницы книги из-за каких-то дрязг. Слишком реалистичная подача гнилой сути мира. Это был Ад.
В Чистилище, в принципе то же, но более пресно. А вот Рай - это что-то фантастически-непонятное: движение таинственных небесных сфер, отстраненные фигуры святых и восхищение всем этим. Героя можно понять, ведь всё вокруг такое недоступное и прекрасное, но образ остался смутный: последнюю часть я буквально домучивала.
Но есть помимо этого то, что заставило меня проникнуться симпатией к "Божественной комедии". Во-первых, это раскрытие мировоззрения средневекового человека. Впоследствии сведения, почерпнутые здесь, немало мне помогли при прочтении других книг, не только благодаря аллюзиям и отсылкам к этому знаменитому труду, но и благодаря чёткой структуре повествования, позволяющей вникнуть в обстоятельства с точки зрения католика XIV века.
Это, кстати, и есть "во-вторых". Книга имеет очень стройный «скелет» как по содержанию, так и по картине мира, и по оформлению. У мистического "троеземелья" даже вырисовываются собственные география и социальное наполнение, а каждая глава увенчана краткой справкой, что в ней должно произойти. Это, между прочим, тоже огромный плюс, потому что полезно быстренько просмотреть, о чём речь, когда в голове уже перестают укладываться стихотворные строчки.
И наконец, сам слог. Довольно сложно читать такое количество стихотворного текста, тем более, что красота сравнений и витиеватость выражений способны неплохо завуалировать смысл фраз. Особенно меня впечатлили даты: как наш итальянец их только не зашифровал! Движение звёзд, особенности природы, мифы и немного истории приводят в блаженное замешательство - без помощи редакторских комментариев не обойтись. И не могу умолчать про рифму: написанная терцинами (трехстишиями), "Комедия" буквально звучит в голове, перетекает от строки к строке.
Так что, невзирая моё неприятие центральной линии сюжета, каким-то странным образом Данте оказался в числе моих любимых книг, которые я вряд ли решусь перечитать, но которые вспоминаю с необычайной теплотой.

Книга - прелесть!!!! Настоящий,фундаментальный труд. Труд,который содержит и богословские мысли, и схоластические размышления, и философию. Философию существования мира земного и мира подземного и небесного. Ад,Рай,Чистилище - все сплелось воедино,"все смешалось в доме Облонских". Величайшее произведение итальянской поэзии! Труд, действительно достойный называться божественным!! Потому что Данте описывает круги Ада так,как будто....сам там бывал....
Любовь Данте к Беатриче Ченчи( преступнице,которая была сожжена на костре потому что убила своего отца,который хотел ее изнасиловать) действительно достойна всяких похвал - ведь он вознес ее на престол к самой Деве Марии!
Путешествуя вместе с Данте по Аду, невольно проникаешься чувствами и мыслями автора и сам уже грешить не хочешь. Но а вообще - произведение действительно шедеврально, как шедеврален и перевод Лозинского.Он ничуть не уступает итальянскому и латинскому оригиналу, потому что тот необычный,завораживающий душу слог Данте Лозинский сохранил в чистом виде. Виват!!!!

прочла,очень реалистично относительно духовной культуры нашего времени. если задуматься то каждый найдет свой грех в этом произведении.

Настоящий шедевр! Из классики данная книга впечатлила меня больше всего. Настолько живописно и искромётно, такое подвластно только настоящему таланту, мастеру слова!

Просто иногда удивляешся как люди так.. могут думать.Данте очень красиво также страшно описал ад и рай.Иногда когда читаеш такое впечатление будто он там был,а потом вернулся.

Эту книгу можно перечитывать сотни раз, но с каждым разом она не становиться скучнее,а открывается все больше и больше нового, находишь больше связей. Я в восторге от этой книги.