Иногда пробивает на классику и вот...
Странное, горькое послевкусие после этого произведения. "Обижен простой народ...", наверное о нас в любое время нашей истории можно было бы так сказать и найти такую Катюшу то разбитную, пьющую проститутку, то жертвенную женщину, влюбленную девушку или серьезную, увлеченную идеей политическую... Не могу сказать, что книга меня потрясла, но задуматься заставила, правда это не значит что мне понравилось...

Для Книжного марафона

Книга оказалась не такой, какой я её представляла и каким я хотела увидеть сюжет.

Что касается сюжета, то возникает интерес к быту того времени, как жили и взаимодействовали разные слои населения. Причём показаны от лица князя, которому порядки общества в котором он живет стали чужды. То есть и критикует их человек, живущий ими, во принимающий их.
Но в тоже время, для него события в книги даже не начало пути, а начало осознания, как ему стоить жить, чему посвятить свою дальнейшую жизнь. Его воскресение началось в конце книги, когда он закончил, как он считал, свой долг. Когда тот больше не висел над ним. Хотя именно в нем он видел свое искупление. Его "долг" не был воскресением, он был проявлением эгоизма и лицемерия.
Я ложно ждала от книги больше раскаяния, большего осознания.
Незнаю пока, разочарована я тем, что не получила, или нет. Нужно больше дней на осмысление.
Но книга дала посмотреть на религию под другим углом. Обратила внимание на ускользающие ранее факты.

Для "Буква-Ринга"

Как всегда у Толстого, произведение о том, чтобы задуматься, кто мы и как живем?
Неожиданно понравилось.Неожиданно для меня, так как Л.Н. автор весьма не из "легких", опять же для меня.
Воскресение, перерождение, метания, казалось, уже сформировавшейся личности Нюхлюдова, утопичность мыслей, самопожертвование. Ответственность за жизнь человека, которую когда-то сломал.Все гармонично в произведении, хотя финал открыт.
Предположу, что Нехлюдов вольется в революционные ряды, как когда-то Пьер Безухов.
Произведение стоит, чтобы прочитать, чтобы знать о быте и режиме 19 века, чтобы самому сложить картинку, а не по учебникам истории.
И, по моему мнению, здесь нет ничего общего с Достоевским, идея - другая, мысли - другие. Совпадение о роде занятий героини, Сибири, каторге?Но такова была реальность 19 века, сцена суда над Масловой доказала это ярко.Кто думал о крестьянах и бедных мещанах? Судья думал о свидании с гувернанткой-немкой, на которое опаздывал, а не о виновности-невиновности 3 -х человек. И Маслова не была чиста душой, в отличие от Мармеладовой.Ей нравилась ее жизнь,она не видела проблемы и осуждения в том, как жила до перевода к политическим, только там до нее дошел смысл ее существования.Поэтому нет здесь ни намека на Достоевского.

Великие писатели ревнивы к успехам конкурентов. Я воспринимаю этот роман как попытку посоревноваться с "преступлением и наказанием" Достоевского. У Достоевского проститутка Сонечка идет за уголовником студентом в Сибирь в ссылку, здесь роли меняются, сюжет не вполне зеркальный.

Помню начинала читать эту книгу раза три. И все время на что-то отвлекалась. По началу не втянулась, показалось немного скучным произведение.

Но все же дочитала и мнение изменилось. Хорошая книга, понравилась. И если поначалу Нехлюдов вызывал некоторое отвращение, то после того как он взялся за переосмысление своей жизни зауважала. Не каждый решится пойти на такой шаг и раздаст свои кровные крестьянам. И пусть его воскресение началось с чувства стыда и вины за свои поступки, все же он оглянулся вокруг и увидел то, что творится рядом с ним. Увидел, что жизнь это не только балы и всевозможные гулянки, это еще и нищета, болезни, тюрьмы, несправедливость и голод.

Очень сильный роман! Главный герой очень напоминает Шелтона из "Острова фарисеев" Голсуорси. Идет переоценка ценностей, которая полностью меняет Нехлюдова. Любовь, мучительная и недосягаемая делает его другим человеком.